وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « أقضى امّتي عليّ » « 1 » . وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « قسّمت الحكمة عشرة أجزاء ، فاعطي عليّ تسعة أجزاء ، والناس جزءا واحدا » « 2 » . وكيف كان صلّى اللّه عليه وآله يقول لمّا يقضي عليّ في حياته : « الحمد للّه الّذي جعل الحكمة فينا أهل البيت » « 3 » ؟ ! وبعده صلّى اللّه عليه وآله عائشة ، فإنّها قالت : عليّ أعلم الناس بالسنّة « 4 » . وعمر بقوله : عليّ أقضانا « 5 » . ولعمر كلمات مشهورة تعرب عن غاية احتياجه في العلم إلى أمير المؤمنين ؛ منها قوله غير مرّة : لولا عليّ لهلك عمر « 6 » . وقوله : أللّهمّ لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب « 7 » . وقوله : لا أبقاني اللّه بأرض لست فيها أبا الحسن « 8 » !

--> ( 1 ) - مصابيح البغوي 2 : 277 [ 4 / 180 ، ح 4787 ] ؛ الرياض النضرة 2 : 198 [ 3 / 147 ] ؛ مناقب الخوارزمي : 50 [ ص 81 ، ح 66 ] ؛ فتح الباري 8 : 136 [ 8 / 167 ] ؛ بغية الوعاة : 447 [ 2 / 406 ، رقم 21 ] . ( 2 ) - حلية الأولياء 1 : 65 [ رقم 4 ] ؛ أسنى المطالب للحافظ الجزري : 14 [ ص 71 ] . ( 3 ) - أخرجه أحمد في المناقب [ ص 168 ، ح 235 ] ؛ محبّ الدين الطبري في الرياض 2 : 194 [ 3 / 149 ] . ( 4 ) - الرياض النضرة 2 : 193 [ 3 / 141 ] ؛ مناقب الخوارزمي : 54 [ ص 91 ، ح 84 ] ؛ الصواعق : 76 [ ص 127 ] ؛ تاريخ الخلفاء : 115 [ ص 160 ] . ( 5 ) - حلية الأولياء 1 : 65 [ رقم 4 ] ؛ تاريخ ابن كثير 7 : 359 [ 7 / 397 ، حوادث سنة 40 ه ] وقال : « ثبت عن عمر » ؛ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 115 [ ص 160 ] . ( 6 ) - أخرجه أحمد والعقيلي وابن السمّان ، ويوجد في الاستيعاب 3 : 39 [ القسم الثالث / 1103 ، رقم 1855 ] ؛ الرياض 2 : 194 [ 3 / 142 ] . ( 7 ) - تذكرة السبط : 87 [ ص 148 ] ؛ مناقب الخوارزمي 58 [ ص 97 ، ح 98 ] ؛ مقتل الخوارزمي 1 : 45 . ( 8 ) - إرشاد الساري 3 : 195 [ 4 / 136 ] .